來源：網站編輯 發布時間：2014-10-28 10:30 瀏覽：5613 次
我國傳統文化認為，自然處在無限的運動之中，無限的運動方式在其互相作用的過程中發生了無限的變化，在這無限的變化中又有相應的“數”和“序列”的規律可循，而各種變化又分別處于特殊的態勢、趨勢和時勢之中，并以氣、以形、以類、以象展示著多彩的世界。如《老子》曰：“道生一，一生三，二生三，三生萬物。”
那么在“三七”一名中，這兩個數字的組合又意味著什么?
三和七，合在一起即為十，正可謂得一了。“昔之得一者，天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，候王得一以天下正。”
此外，“三”與“七”還是一個神秘的數字組合。
在西方文化體系中，它們認為上帝用7天創造了世界，“7”是神圣而永恒的。
埃及人認為天有7重，地有7層，“7”是崇高而幸運的。
中國有傳統節日“七夕”，月下結彩縷，穿七孔針，陳瓜果于庭院以乞巧。“七”是精巧而浪漫的。
世界上眾多民族推崇數字7，據說與“日、月、金、木、水、火、土”七星辰有關。在心理學中，7是一個被學者稱為“不可思議”的數字，多數人的短時記憶容量最多只有7個，超過了7，就會發生遺忘，因此多數人都把記憶內容歸在7個單位之內······
在中國傳統文化里，“七”其實是陰陽與五行之和，這是儒家所謂的“和”的狀態，也是道家所謂的“道”或“氣”，“七”與“善”、“美”有著密不可分的聯系。
我國歷代也不乏關于“三七”這個數字組合的記載：
《管子》有云：“三七二十一至于泉”。
《黃帝內經》中記載：“三七，腎氣平均，故真牙生而長極。”
在敦煌古醫籍殘缺卷中有“每七遍，一遍鹽水漱口，三七遍成一禁”之說。
中國命理學中有“三七分”之說。
古人論及年齡，有三七歲月、二八妙齡之說。
我國民俗的喪葬習俗中把“三七”之時視為要行隆重之禮的時候······
除此之外，放眼全球：
全世界共同推崇的神秘的黃金分割點，大致在三七開的位置。
地球上的北緯37緯度被世人視為一個神秘地帶。
在平常的生活中，老百姓有很多的俗語也與“三七”有關。如，三分治，七分養；三分相貌，七分打扮；三分招商七分安商；三分技術七分管理；三分天注定，七分靠打拼等；更有“三七養生歌”：
吃飯：三分肚饑七分飽；遇事：三分憂慮七分歡；
吃菜：三分咸度七分淡；外出：三分坐車七分行；
飲食：三分葷菜七分素；健身：三分娛樂七分練；
穿著：三分涼意七分暖；交際：三分性急七分寬；
夫妻：三分相別三分伴；情欲：三分歡樂七分免。
事實上，用三七來命名那被人們譽為神草的植物，實際上是對“三七”這種神奇植物進行一種哲學詮釋。它不但概括了三七的形態、習性，更奇妙而準確地說明了這種植物足以呈現仙緣的有效存在。